CosmovisãoCatólica

 Naquela época, Jesus falou com os seus amigos: 1 "Não fiquem julgando, irmãos, porque aí vocês também vão ser julgados. 2 Da mesma forma que vocês julgarem, vão receber o mesmo tipo de julgamento, e vão ser medidos com a mesma régua que usarem. 3 Por que é que você fica vendo o problemazinho no olho do seu irmão, mas nem dá bola pra trave que tá no seu próprio olho? 4 Ou como é que você pode chegar pro seu mano e dizer: 'Me deixa tirar esse problemazinho do seu olho', quando você mesmo tá com uma trave no seu? 5 Meu amado, você é um hipócrita! Tira primeiro a trave do seu próprio olho, aí sim, você vai enxergar claramente pra poder ajudar o seu irmão com o probleminha no olho dele". Palavra da Salvação.

Timóteo, guarda o depósito, evita palavreado vão e ímpio, e as contradições de uma falsa ciência, pois alguns, professando-a, se desviaram da fé. (1Tm 6, 20) Guarda o precioso depósito, pela virtude do Espírito Santo que habita em nós. (2Tm 1,14)  Em suas cartas, Paulo ressalta a importância de Timóteo guardar esse "depósito" da fé, que consiste no Evangelho, como um tesouro valioso confiado a ele. Esse conceito de depósito é inspirado no instituto jurídico romano, no qual algo é colocado sob a responsabilidade de alguém para ser guardado e devolvido quando solicitado pelo proprietário. No contexto em que Paulo escreveu essas cartas, a fé cristã estava enfrentando ameaças das heresias e apostasias, ou seja, doutrinas e práticas contrárias à verdade do Evangelho. Portanto, Paulo destaca a importância de manter a integridade desse depósito da fé, transmitindo-o sem alterações ou distorções. O depósito da fé não pertence ao guardião, que é apenas um mero depositário. O verdadeir...

 Naquela época, Jesus mandou uma mensagem pros seus chegados: 19 "Não fica juntando riquezas aqui na terra, onde os bagulhos ficam podres e os mala roubam tudo. 20 Na real, coloca as paradas iradas no céu, lá onde nem os bagulhos ficam podres, nem os mala roubam. 21 Porque, olha só, onde tá o que você curte, é lá que tá o seu coraçãozinho. 22 O olho é tipo o farol do corpo. Se o seu olho é firmeza, o seu corpo todo fica iluminado. 23 Se o seu olho tá zoado, o seu corpo fica nas trevas, manja? Agora, se a luz que tá em você é escuridão, imagina como a escuridão é pesada". Palavra do Mestre

  Como agora é bem conhecido, Madre Teresa de Calcutá sofreu graves aflições espirituais durante grande parte de sua vida notável: “Esta terrível sensação de perda – esta escuridão indizível – esta solidão – este desejo contínuo de Deus.”  Estes surgiram pela primeira vez em 2001, mas só foram totalmente divulgados com a publicação em 2007 de seus escritos e correspondências particulares em  Come Be My Light  , editado por Pe. Brian Kolodiejchuk MC, o postulador de sua causa de canonização. Nesses escritos, Teresa descreve a seus confessores e diretores espirituais como durante longos períodos, estendendo-se por mais de 40 anos com apenas fugazes pausas: "A escuridão é tanta que eu realmente não vejo – nem com minha mente nem com minha razão. – O lugar de Deus em minha alma está vazio. – Não há Deus em mim. – Quando a dor da saudade é tão grande – eu apenas desejo & desejo por Deus – e então é que eu sinto – Ele não me quer – Ele não está lá…” Compreensivelmente,...

 N aquela época, Jesus estava conversando com seus amigos mais chegados, entende? Ele disse assim: "Quando vocês rezarem, não fiquem enchendo de palavras, igual os pagãos. Eles acham que vão ser ouvidos só porque falam muito. Não sejam como eles, porque o Pai de vocês já sabe o que vocês precisam, antes mesmo de vocês pedirem. Aí, galera, a forma certa de rezar é assim: 'Pai nosso que tá lá no céu, teu nome é sagrado; que o teu Reino venha; que a tua vontade seja feita, aqui na Terra como lá no céu. Dá pra gente hoje o pão de cada dia. Perdoa as nossas mancadas, assim como a gente perdoa quem vacilou com a gente. E não deixa a gente cair na tentação, mas livra a gente do mal. Porque, veja só, se vocês perdoarem a galera pelos erros que eles cometeram, o Pai que tá lá no céu também vai perdoar vocês. Só que, se vocês não perdoarem a galera, o Pai também não vai perdoar as mancadas que vocês fizeram". Palavra que salva!

  Naquela época, Jesus falou para os seus amigos: 1 "Fiquem espertos e não façam coisas boas só para aparecer. Se fizerem assim, não vão ganhar nada do Pai do céu. 2 Então, quando derem alguma coisa, não fiquem anunciando por aí, como os falsos religiosos fazem, só para serem elogiados pelos outros. Eu garanto a vocês, eles já ganharam o que queriam. 3 Mas quando vocês derem alguma coisa, não contem para todo mundo, façam isso discretamente, 4 para que ninguém saiba. E o Pai de vocês, que vê o que é escondido, vai recompensá-los. 5 Quando vocês orarem, não sejam falsos como os outros, que gostam de rezar em lugares públicos, só para serem vistos pelos outros. Eu garanto a vocês, eles já ganharam o que queriam. 6 Mas quando vocês orarem, vão para um lugar reservado, fechem a porta, e falem com Deus, que está escondido. E o Pai de vocês, que vê o que é secreto, vai recompensá-los. 16 Quando vocês jejuarem, não fiquem com cara triste, como os falsos religiosos. Eles fazem isso para q...

  A Teologia da Libertação nunca se tornou dominante, mas teve vários proponentes católicos, principalmente na América Latina.  Este ensaio explora as origens, proponentes, oponentes e a mudança de postura da Igreja Católica em relação a esse movimento. A emergência A Teologia da Libertação (TL) surgiu nas décadas de 1960 e 1970, principalmente, como observado, na América Latina.  Foi concebido como uma resposta teológica à pobreza, opressão e injustiça social.  Influenciado pelos princípios marxistas, esse movimento procurou abordar as disparidades econômicas, políticas e sociais predominantes na região. O padre Gustavo Gutierrez, teólogo peruano, é considerado uma figura chave no desenvolvimento do marco teológico da LT.  Seu livro,  A Theology of Liberation  , delineou a ideia de que o cristianismo deve ser uma força para transformar a sociedade.  A crença central era que a Igreja deveria estar ativamente envolvida na promoção da justiça social...

O sofrimento é inerente ao ser humano, somente ele tem consciência de sua realidade e pode aceitá-lo ou querer fugir dele. Pela ótica cristã, o sofrimento é redentor, no sentido de nos fazer participantes do sofrimento de Cristo. Nesse sentido, o sofrimento ganha essa dimensão redentora, uma vez que Cristo, sendo Deus, assume a natureza humana. O sofrer ganha novo sentido, a dor humana eleva-se à doação de si mesmo como oferta por nossos pecados. O grande motivo da dor humana é o pecado, e os seus resultados são vistos como o mistério da iniquidade, ou seja, aquilo que não se pode explicar. De fato, o sofrimento humano experimentado é difícil de expressar... Por que crianças morrem de fome? Por que filhos matam os pais? Por que a corrupção? Por que a morte? Tudo isso faz parte deste grande mistério que a religião tenta responder, assim como a filosofia, a psicologia e as demais disciplinas. No entanto, no fundo, todas as tentativas são quase que inúteis. Olhando pela ótica cristã, vemo...

  A Bíblia frequentemente menciona Anjos, Arcanjos, Querubins e Serafins e, como nos lembramos, no Natal, até menciona alguns dos anjos mais importantes, como Gabriel, que levou a mensagem de Deus a uma virgem chamada Maria em uma pequena cidade da Galiléia chamada Nazaré.  Um anjo aconselhou Joseph em um sonho a fugir com a Sagrada Família para o Egito, e em outro sonho quando voltar novamente. As epístolas de Paulo aos Efésios e Colossenses mencionam cinco outros “coros” – Tronos, Domínios (ou Dominações), Poderes, Virtudes e Principados.  Para entender essas entidades, Tomás de Aquino consultou “Dionísio, o Areopagita”, que durante a Idade Média foi considerado o convertido de São Paulo, mencionado em Atos 17,34 – mas durante o Renascimento provou ser um filósofo neoplatônico. teólogo do  século  V. Em  On the Divine Hierarchies  , Dionísio organiza os coros em grande detalhe.  Os mais elevados são os Serafins, Querubins e Tronos, associados às...

  Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus  5,43-48 Naquela época, Jesus falou com os seus amigos: 43 "Vocês ouviram o que disseram: 'Ame seu próximo e odeie seu inimigo!' 44 Mas eu tô ligado, meus caros: Ame seus inimigos e mande uma oração pros que te perseguem! 45 Assim, vocês vão ser filhos do Pai que tá lá em cima, porque Ele faz o sol brilhar pros bonzinhos e pros malvados, e manda chuva pros justos e pros injustos. 46 Porque, se vocês amam só quem ama vocês, que recompensa vão ter, né? Até os cobradores de impostos fazem isso! 47 E se vocês cumprimentam só seus brothers, qual é a grande coisa que tão fazendo? Até os não-crentes fazem isso! 48 Então, sejam perfeitos, tipo o Pai celeste de vocês é perfeito." Essa é a palavra do Senhor.

  Dia 16/06 - Sagrado Coração de Jesus, Solenidade Acabamos de celebrar alguns meses a Páscoa e a Ascensão do Senhor ao céu, assim como a festa de Corpus Christi, mas quero me deter no fato da exaltação de Cristo. Sendo Deus e Homem, Ele se entrega por amor à humanidade. Após sua humilhação, Ele ressuscitado é exaltado pelo Pai e glorificado. Diante dessa perspectiva, poderíamos cair na tentação de pensar que sua exaltação e glorificação diminuíram suas emoções. Pintamos um quadro de sua ascensão que parece que Ele deixou de ser homem. No entanto, muito pelo contrário, Ele entra na Glória do Pai com seu Coração humano e Divino, e suas emoções por nós aumentaram ainda mais. Como nos diz São Paulo: "Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os céus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza à fé que professamos, pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim alguém que, como nós, passou por todo tipo de ...